百姓日用里流动的夏都记忆——陈元魁《生活像花儿一样》印象

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翻开尘封已久的岁月记忆,一张张熟悉的老照片在脑海中历历闪现,就连夏都的风都还记得街巷间飞驰的凤凰与飞鸽;就连夏都的雨都不曾忘怀西门外泥土的芬芳;就连夏都的晚霞都还留存着孩童们纯真的笑靥……

老挝赌场打开陈元魁先生的《生活像花儿一样》,岁月深处的画卷徐徐展开,难忘的乡愁,儿时的童趣,悠远的味道,怀念的过往……七十载生活的变迁、成长的记忆,如同“花儿”的音符,由远及近,让我们重识曾经认真年轻的自己。正是那些流动的集体记忆在岁月长河中的生命浪花,每一滴都在为生命开启一个前世今生的世界,那种心灵的回味与震动持久而深沉、沉醉而浓烈。

陈元魁是地地道道的西宁人,生在这里,长在这里,也用情在这里。西宁解放那年他五岁,用他的话说:“对于新中国成立前西宁的人文面貌有了点懵懂感觉。”新中国成立后的镇压反革命、土地改革、三反五反、公私合营、大跃进、大炼钢铁、公社化大食堂,以及后来的四清运动、文化大革命,再后来的批林批孔,乃至打倒四人帮推行改革开放的整个社会进程,与他“弱年的懵懂无知,到童年的幼稚好奇,再到青年的盲目冲动,又到成年的冷静沉着和老年的从容淡定……”一路相随。陈元魁坦言自己是一个“时时处处观察和记录社会前进足迹的人”,他“善于观察、善于比较、善于思考又善于归纳总结升华的文学宿命”让其“有了别人无法替代也不可替代的发言权,在偶尔被邀请参与的社会活动中,一旦遇见社会变迁发展的话题,他就自觉不自觉地发言表白,自己是西宁市社会发展的全程见证人。”

老挝赌场所谓“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”陈元魁“对社会生活中出现的每一点改变进步,都会产生心悦诚服的感恩之情”,他“以自己的文学笔触,以善于捕捉民间生活细节蕴含社会核心意义的思想敏锐,以拥有巨量真实生活素材为前提,梳理、整合、提纯前辈们在地方文史方面那些零碎又缺少系统的内容,艺术化地再现青海民众日常生活从贫困单一到富裕丰满的演进过程,给后来人提供一部血肉鲜活的文史材料。”

老挝赌场习近平总书记指出:“社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”陈元魁在特殊历史节点,以特有的艺术方式讴歌了新中国成立七十周年、青海解放七十周年的伟大历史进程,以衣食住行的沧桑巨变,形象地展现了青海人民在党的领导下,创造美好生活,打造美丽家园,建设新青海的伟大实践。这部作品可谓是新时代青海现实主义题材的力作。

老挝赌场此作是以《生活像花儿一样》为总题,以“尕汽车公路上撂展”“天没有柱子地没有梁”“丝布的衫子青褂褂”等为分篇题目的纪实随笔,“以百姓日常生活为基点,以历史文化传统为支撑,以社会物质条件为肌理,全方位展示社会生活从低级向高级发展过程的有文学色彩的文史著作。”这种深沉的责任意识,促使作家怀着诚挚的情愫,“以更加客观的态度和着眼点,调动和运用存储在心底的这些有血有肉因而生命力持久的写作素材,在文史这个层面上发挥出其潜在的意义。”以西宁为缩影,用独特的视角深刻反映了七十年百姓生活面貌的变迁,通过百姓日用里流动的岁月记忆,生动地再现了七十载初心使命的坚守铸就的夏都丽质,具有重要的社会意义、认识价值和审美价值。

老挝赌场英国诗人、评论家塞缪尔·泰勒·柯勒律治曾这样写道:“任何人的生平,无论它如何没有意义,只要如实地记述出来都将是有益或引人入胜的。”《生活像花儿一样》,是作者怀着赤子之心,与时代同行,为人民抒写,以生平经历,记述西宁历史变迁的心路历程,既平实自然,晓畅纯朴,富有情趣又引人入胜。

所描写的生活内容,都是以青海为背景,其浓厚的地域民俗色彩,独特的青海味道西宁气息构成了作品现实主义艺术的重要方面。囊括衣、食、住、行,着眼于丝布衫子、青褂褂、毡帽、花花被儿、绿档头、布鞋、秔米、杂合面、破布衫、蒸月饼、清油、茯茶、奶茶、青稞、腌白菜、冻菠菜、陪嫁门箱、满间炕、庄廓、木锁、铜铃铛、望远镜、照相机、钟表、大哥大、泥土路、青石头栏杆、玉石头桥、飞鸽自行车、小轿车等,一一述说着其背后的故事、演进与变化,真可谓是包罗万象。同时,记述和讴歌了如尕布龙南北山绿化等先进人物事迹。详尽叙写了“藏麻麻糊儿”“打毛蛋”“叼雁儿”“跳房房”“丢岗儿和拌漫儿”“解绷绷”“官兵捉贼”“扇画片儿”“踢人踢脚板”等童年游戏,这些描写既俗趣逗人,又让人体味到民间风习中所渗透的文化内涵,很巧妙地集知识性、趣味性于一体。文中场景的描写将较多笔墨付诸民俗,写那种系乎水土地气的民风民性,作品把民俗作为一种“社会景物”、一种社会精神附着物,提供一种文化的社会环境,表现人民在社会发展中的精神变迁。作品对西宁民俗和民间文化的描绘为人们了解夏都地域文化的特色保留了最真实的素材。作品以充分的民俗民间文化的描写展示了新时代现实主义的魅力。

作者的文风通俗如话,朗朗上口,尤其是青海民间“花儿”镶嵌其间,增强了可朗读性,通过精心的选择、提炼,恰当地使用方言、俗语、歇后语等最平常的话语来准确而又传神地表现最丰富的内容。日常生活中的“大白话”到了作者笔下,就有了生命,发出光辉。这部作品最令我难忘的是笔触细腻、书写生动形象。读来,亲切自然,身临其境的感觉油然而生。此处,随手拈一段陈元魁叙写大豆的语段:“……炒熟的大豆,皮上似焦犹黄的火色,还隐隐地发散着热烘烘的辐射波。捧几粒于掌心,双手搓去附着表皮似有似无的细灰,鼓腮吹尽裂口内的微砂,剥皮入口,牙齿轻叩豆粒即刻碎裂,其脆恰到好处,其味妙不可言,慢嚼细品,似吸收着世上一切烘烤食品的混合滋味,香是火喷喷的香,甜是辣滋滋的甜,脆是干嘣嘣的脆,未及下咽肠胃已经生津……”另外,通过旧词新用、俗语妙用,在语义的转换生成中产生了情趣,在语言艺术性和通俗性结合上,达到了较高境界,实现了艺术性与大众性的完美结合。

正如法国意识流文学先驱马塞尔·普鲁斯特在《追忆似水年华》中给我们的感受:“随着年华流逝,一切物质的东西都要在空间消失。然而,那些曾经经历过的如烟往事,那些曾经令人怦然心动的直觉感受,却不会随着年华流逝而消亡,而是以新旧叠加的方式,积淀在时间长河之中,保存在人的意识深处。有朝一日在某种外界感受的激发下,它会从意识深处浮现出来,从时间长河里召唤回来。一小块‘玛德莱娜点心’、一支似曾相识的乐曲、一条高低不平的石板路,都能够重现昔日的时光,让人重新体验曾经经历过的生活。”无论你是否驻足于夏都、曾经留恋过故地,抑或陶醉于晚风,忘情于蓝天白云,《生活像花儿一样》都会让我们在流动的意识深处重温往昔,重识生命,拥抱未来。

老挝赌场美国文学批评家雷纳·韦勒克曾这样写道:“作家不仅受社会的影响,他也影响社会,艺术不仅重现生活,而且也造就生活。”《生活像花儿一样》只是一个起点,而不是终点,期待作者在文艺创作的道路上继续坚持以人民为中心的创作导向,坚持思想精深与艺术精湛相统一,在深入生活、扎根人民中创造更多、更好无愧于时代的作品,造就青海人民诗意栖居的美好精神家园,谱写新时代中国当代文学的青海篇章。

合上书页,静静地凝望远方,夏都的风在夏日里依旧软得让人心醉,回味这沁人心脾的丝丝清凉,蓦然回首,我们依旧在认真地年轻,即使岁月老去,但我们依然优雅从容。

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